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植物是有灵性的、有生命的，植物之间存在着一种场——生物场。古代风水学认为在庭院种植花草树木具有“藏水避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”的功能。认为“草木郁茂，吉气相随”，“木盛则生”，“益木盛则风生也”。这也是为什么中国古典园林虽小，却绿荫满庭、花木芬芳。
时搬到客厅，有，，时搬进阳光房，轻松音乐，，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减
植物阴阳天地万物分阴阳，植物亦有阴阳，植物种植应遵循阴阳法则，阳性植物应种植在阳光充足之处，阴性植物应种植在荫蔽处。阳性植物：桃、李、梅、杏、樱、月季、牡丹、芍药、白兰等。
阴性植物：栀子、玉簪、文竹、麦冬、八角金盘、龟背竹、蕨类等。
阳性偏阴：桂花、山茶、茶梅、绣球花、杜鹃等。
阴性偏阳：含笑、南天竹、大岩桐、十大功劳等。
植物五行（植物场）金：花白色、叶白色
如栀子花、木本绣球、菱叶绣线菊、白茶花、白玉兰、荷花玉兰、葱兰、柠檬桉、白千层、白兰、九里香等。
木：花绿色、叶浅绿或翠绿
如绿色牡丹、绿色月季、绿色樱花，鸡爪槭、乌桕、杨树等。
时搬到客厅，有，，时搬进阳光房，轻松音乐，，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减
水：花黑、蓝或灰色、叶深绿色或墨绿色
如杜仲、桂花、女贞、竹柏、杜英、广玉兰、深山含笑等。
火：花红色、叶红色
如石榴、木棉、红山茶、红杜鹃、红背桂、红桑等。
土：花黄色、叶黄色
如金桂、南迎春、金花茶、连翘、金钟、萱草、黄花美人蕉、黄金间碧竹等。
吉相植物如橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、枣、石榴、海棠、棕榈、茶花等植物为增吉植物。
橘树：即桔树，“桔”与“吉”谐音，象征吉祥。果实呈橙红或橙黄色，代表着热情欢乐。
椿树：《庄子·逍遥游》云：“上古有大椿者，以八千岁为秋。”椿树具有长寿的征兆，在风水上有护宅及祈寿功用。
竹子：古人云：“宁可食无肉，不可居无竹。”竹是高雅脱俗的象征，深受人们的喜爱，适宜种在庭院的两侧和后面。
槐树：在风水上代表“禄”，是三公宰辅之位的象征。古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公。
桂花：宋之问词云：“桂子月中落，天香云外飘。”，桂花被誉为“仙客”、“仙有”，象征着高洁、富贵、荣誉和吉祥，因此古有蟾宫折桂，意味着金榜题名、仕途亨达。
梅：花开五瓣，有“梅开五福”之意，雪中绽放、坚贞傲骨，代表着一种坚贞不屈的气节。
海棠：“棠”与“堂”谐音，寓意“富贵满堂”。有“花中神仙”、“花贵妃”、“花尊神”之美誉。
枣：枣谐音“早”，喻早得贵子、凡事快人一步。
石榴：石榴花开鲜艳、果实多子，寓意“多子多福”。
茶花：代表富贵升平、安康吉祥。
驱风辟邪植物辟邪植物有：樟树、桃、柳、银杏、柏、茱萸、无患子、佛肚竹、苏铁等。
桃树：桃木有辟邪镇宅之说，被称为神木。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”桃树为五行的精华，自古以来就被人们加工成各种驱邪的饰品。
樟树：被认为是一种能够祛风辟邪、庇福及代表长寿的植物，故障又称为”樟树娘娘“，有樟必有才，樟树也是贤才栋梁之代称。
柳树：古时天文学家认为天上有二十八星宿，其中柳宿属之一，因此柳树被认为具有去写逐恶之意。
银杏：树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。
柏树：树姿挺拔，气势雄伟。寓意“刚直不阿”，被尊为百木之长，能驱妖孽。
苏铁：其叶硬如铁，在民间被视为具有辟邪镇宅的作用。
植物栽种的方位与风水“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的四神方位说和“金木水火土”相生相克的阴阳五行说也影响庭院植物的栽植方位，如适合东向的种植树种有桃树、杨树、松树、柏树等。适合南向的树种有梅树、枣树、杨柳树等。适合西向的树种有榆树、栀子树、石榴树等。适合北方的树种有杏树，李树、桑树等。东南方和西北方适合成片的树林。
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